معنى كلمة ويعلمهم في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

أصل الجذر هو الانكشاف المحقق الذي يُثبت الشيء ويُميِّزه. والتفعيل يُحوِّل هذا الأصل من إحاطة ذاتية إلى نقل متعدٍّ من فاعل مُعلِّم إلى متلقٍّ. أما وَيُعَلِّمُهُمُ تحديدًا فتُضيِّق هذا النقل إلى البعثة النبوية الجماعية: الفاعل رسول مبعوث من القوم، والمتلقون جماعة بضمير الغيبة، والمحتوى المنقول ثابت في المواضع الثلاثة جميعها: ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ. فالصيغة تجمع بنية نقل العلم من الجذر وتُقيِّده بسياق البعثة الجماعية.

استعمالها في الآيات

ترد في سياق البعثة النبوية الجماعية في مواضعها الثلاثة كلّها: مقرونةً بـيَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ وبـوَيُزَكِّيهِمۡ، مع بعث رسول من القوم أنفسهم، والمتلقون جماعة بضمير الغيبة.

أثرها في السياق

تجمع الآيات الثلاث بنية واحدة: تلاوةٌ للآيات، وتزكيةٌ، وتعليمٌ للكتاب والحكمة؛ فاجتماع التلاوة والتعليم في السياق الواحد يجعل التعليم مرتبةً وراء الإسماع، موضوعها نقل الكتاب والحكمة لا مجرد تلاوتها.

شاهد من القرآن

البَقَرَة 129

﴿ رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ﴾