مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فعصى في القرءان
الشاهد
سورة المُزمل ١٦
﴿ فَعَصَىٰ فِرۡعَوۡنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذۡنَٰهُ أَخۡذٗا وَبِيلٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فعصى»
مدلول قولة «فعصى» في القرءان: مخالفة الرسول من سلطان مستكبر انتهت بأخذ شديد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَعَصَىٰ» وجذرها «عصي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«فعصى فرعون الرسول» يجمع الجذر بشخص فرعون في صيغة تعقبها العقوبة الوبيلة.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد إرسال الرسول إلى فرعون وقبل الأخذ الوبيل.
أثرها في السياق
تجعل مصير فرعون مثالًا مختصرًا لعاقبة رد الرسول.
عائلات الاستعمال
- عصيان فرعون والأخذ الوبيل (1 موضعًا): تأتي بعد إرسال الرسول إلى فرعون وقبل الأخذ الوبيل.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن «وعصى» مع فرعون في النازعات لأن هنا ذُكر الرسول والأخذ مباشرة.
تحليل أعمق
الفاء تربط بين العصيان والأخذ، فلا يبقى الفعل وصفًا تاريخيًا محايدًا.
قَولات أخرى من جذر عصي
و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.