مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أعصي في القرءان
الشاهد
سورة الكَهف ٦٩
﴿ قَالَ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ صَابِرٗا وَلَآ أَعۡصِي لَكَ أَمۡرٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أعصي»
مدلول قولة «أعصي» في القرءان: مخالفة الأمر المصاحب في صحبة تعلم مخصوصة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَعۡصِي» وجذرها «عصي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«أعصي» في جواب موسى للعبد الصالح يجعل الجذر تعهدًا بعدم مخالفة أمر بشري مأذون في الرحلة.
استعمالها في الآيات
يأتي بعد الوعد بالصبر، في شرط الصحبة مع العبد الصالح.
أثرها في السياق
يثبت شرط الصحبة: الصبر وحده لا يكفي ما لم يصحبه ترك الاعتراض على الأمر.
عائلات الاستعمال
- تعهد بترك الاعتراض في الصحبة (1 موضعًا): يأتي بعد الوعد بالصبر، في شرط الصحبة مع العبد الصالح.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن «يعص الله ورسوله» لأنه مقيد بأمر صاحب الرحلة وبالمشيئة.
تحليل أعمق
المخاطب هنا عبد من عباد الله، لذلك لا يحمل الوعيد العام لصيغ عصيان الله ورسوله.
قَولات أخرى من جذر عصي
و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.