قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وعصوا في القرءان

1 موضعالجذر: عصي

الشاهد

سورة النِّسَاء ٤٢

﴿ يَوۡمَئِذٖ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ ٱلرَّسُولَ لَوۡ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضُ وَلَا يَكۡتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وعصوا»

مدلول قولة «وعصوا» في القرءان: مخالفة الرسول التي يتمنى أصحابها محو أثرهم يوم العرض.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَعَصَوُاْ» وجذرها «عصي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

«وعصوا الرسول» يجعل الجذر متصلًا بالرسول في مشهد القيامة؛ الفعل ماضٍ لكن أثره ظاهر يومئذ.

استعمالها في الآيات

يستعمل مع الكفر في صورة تمنّي أن تُسوّى بهم الأرض.

أثرها في السياق

يفضح العصيان بوصفه سبب الخزي الذي لا يقدر صاحبه على كتمانه.

عائلات الاستعمال

  • خزي عصيان الرسول يوم العرض (1 موضعًا): يستعمل مع الكفر في صورة تمنّي أن تُسوّى بهم الأرض.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن «عصوا رسله» لأن المخاطب هنا الرسول المفرد في مشهد الآخرة.

تحليل أعمق

إضافة الرسول تميز هذه الصيغة عن العصيان العام للأوامر أو للآباء.

قَولات أخرى من جذر عصي

و8 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر