ما جذر قولة نعذبه في القرءان؟

جذر قولة «نعذبه» في قَولات هو «عذب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B9%D8%B0%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نعذبه في القرءان

1 موضعالجذر: عذب

سورة الكَهف ٨٧

﴿ قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوۡفَ نُعَذِّبُهُۥ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِۦ فَيُعَذِّبُهُۥ عَذَابٗا نُّكۡرٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نعذبه» في القرءان: نعذّبهۥ: نوقع بالظالم عذابًا أوليًا، ثم يرد إلى ربه لعذاب أنكر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نُعَذِّبُهُۥ» وجذرها «عذب» وشواهدها من القرءان وحده.

نون المتكلم في جواب ذي القرنين تقرر تعذيب الظالم أولًا في الدنيا قبل رده إلى ربه.

تأتي القَولة بعد تحديد من ظلم، فتجعل العقوبة الدنيوية مرحلة قبل الجزاء الإلهي.

تقسم الآية مصير الظالم إلى مرحلتين: حكم ذي القرنين، ثم رد إلى الرب.

عقوبة أولى للظالم (1 موضعًا): موضع واحد يجعل تعذيب الظالم مرحلة قبل رجوعه إلى ربه.

يختلف عن فيعذّبهۥ في الآية نفسها؛ نعذبه فعل الحاكم الأول، وفيعذبه فعل الرب بعد الرد.

الفعل هنا لا يستوعب كل العذاب؛ بعده يأتي عذاب رباني أنكر. لذلك معنى القَولة مضبوط بكونها عقوبة أولى للظالم داخل حكم ذي القرنين.