ما جذر قولة لعذبهم في القرءان؟

جذر قولة «لعذبهم» في قَولات هو «عذب»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B9%D8%B0%D8%A8/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لعذبهم في القرءان

1 موضعالجذر: عذب

سورة الحَشر ٣

﴿ وَلَوۡلَآ أَن كَتَبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡجَلَآءَ لَعَذَّبَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابُ ٱلنَّارِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لعذبهم» في القرءان: لعذّبهم: لأوقع الله بهم عذابًا في الدنيا لولا أن كتب عليهم الجلاء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَعَذَّبَهُمۡ» وجذرها «عذب» وشواهدها من القرءان وحده.

جواب لولا يقرر أن الجلاء منع عذابًا دنيويًا كان واقعًا بهم، مع بقاء عذاب النار في الآخرة.

تأتي القَولة في بيان بديل مقدر: الجلاء وقع، ولو لم يكتب لوقع عذاب دنيوي، ثم لهم في الآخرة عذاب النار.

تجعل الآية الجلاء نفسه تخفيفًا بالنسبة إلى عذاب دنيوي أشد كان ممكنًا.

عذاب دنيوي منعه الجلاء (1 موضعًا): موضع واحد يجعل الجلاء بدلًا عن عذاب دنيوي كان سيقع.

يختلف عن لعذّبنا لأن المانع هنا كتابة الجلاء، لا وجود مؤمنين مختلطين بالكافرين.

العذاب هنا غير واقع بسبب حكم آخر هو الجلاء. لذلك لا ينبغي خلطه بعذاب النار المذكور بعده؛ الأول دنيوي مشروط، والثاني أخروي مقرر.