معنى كلمة يضل في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الصيغة المضارعة المتعدّية تنقل الضلال من وقوعٍ في الفاعل إلى إيقاعٍ على الغير؛ ويغلب إسنادها إلى الله في مقابلة الهداية يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي، ويأتي وجهٌ آخر هو إبطال الأعمال فَلَن يُضِلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ.

استعمالها في الآيات

يُسنَد غالبًا إلى الله مقرونًا بالهداية في تركيب التقابل يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي؛ ويأتي لازمًا في فقد الجهة مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ ولَّا يَضِلُّ رَبِّي، ومتعدّيًا للأعمال في فَلَن يُضِلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ، ومبنيًّا للمجهول في يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ.

أثرها في السياق

تجعل القَولة الإضلال فعلًا مُحدَثًا يُقابَل بالهداية في قبضة الله، وتنفي وقوع الربّ في الضلال أو النسيان، وتقرّر أنّ أعمال الكافرين تُذهَب فلا يبقى لها أثر.

شاهد من القرآن

2:26

﴿ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرٗا وَيَهۡدِي بِهِۦ كَثِيرٗاۚ ﴾