معنى كلمة ضل في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الفعل الماضي المجرّد ضَلَّ يحكي وقوع فقد الجهة من الفاعل نفسه؛ فيجري في فقد جهة الهدى عَن سَبِيلِهِ وفي فقد جهة الشيء حين يَضِلّ المدعوُّ أو يَضِلّ السعيُ، فيلتقي الوجهان في وقوع الفقد لا في إحداثه على الغير.

استعمالها في الآيات

يقترن غالبًا بـسَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ وعَن سَبِيلِهِۦ في مقابلة الاهتداء، ويُسند إلى من تَبدّل الكفر بالإيمان أو أشرك أو عصى؛ ويأتي للذهاب في ضَلَّ مَن تَدۡعُونَ وضَلَّ سَعۡيُهُمۡ حيث الفاعل شيءٌ غاب أو سعيٌ بطل.

أثرها في السياق

تجعل القَولة فقد الجهة فعلًا واقعًا تُحمَّل تَبِعَتُه على صاحبه فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَا، وتقرّر بطلان ما عُبد من دون الله بأنّه يَضِلّ ويغيب عند الشدّة، وتنفي الضلال عن الصاحب المُصطفى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ.

شاهد من القرآن

5:105

﴿ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهۡتَدَيۡتُمۡ ﴾