معنى كلمة ليضل في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

صيغة لام التعليل المشدَّدة تجعل الإضلال غايةً للافتراء على الله ولجعل الأنداد: لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ، لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦ؛ فهي الإضلال ضدّ الهدى مقصودًا بالكذب وبجعل الأنداد.

استعمالها في الآيات

يأتي علّةً للافتراء لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ، وعلّةً لجعل الأنداد لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ؛ فالمقصود في الموضعين صرفُ الناس عن جهة الهدى.

أثرها في السياق

تقرّر القَولة أنّ الافتراء على الله إنّما غايتُه إضلالُ الناس بغير علم، وأنّ جعل الأنداد لله قصدُه الإضلال عن سبيله.

شاهد من القرآن

6:144

﴿ لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ ﴾