مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فتربصوا في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ٥٢
﴿ قُلۡ هَلۡ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحۡدَى ٱلۡحُسۡنَيَيۡنِۖ وَنَحۡنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمۡ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٖ مِّنۡ عِندِهِۦٓ أَوۡ بِأَيۡدِينَاۖ فَتَرَبَّصُوٓاْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فتربصوا»
مدلول قولة «فتربصوا» في القرءان: انتظروا العاقبة بعد أن بُين ما للمؤمنين وما عليكم من احتمال العذاب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَتَرَبَّصُوٓاْ» وجذرها «ربص» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
المد في هذه الصورة واقع في أمر مباشر بعد بيان ما ينتظره كل طرف، فيحمل معنى الإمهال التحدي.
استعمالها في الآيات
تستعمل أمرا للخصوم في ختام مقابلة التربص داخل الآية.
أثرها في السياق
تغلق القَولة باب المناورة الكلامية؛ من كان ينتظر فليواصل انتظاره حتى يقع الفصل.
عائلات الاستعمال
- أمر انتظار بعد المقابلة (1 موضعًا): إمهال الخصوم بعد كشف جهتي التربص.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق (تربصوا) في الطور لأنها هنا معقبة بالفاء داخل مقابلة واحدة ومعها (إنا معكم متربصون).
تحليل أعمق
قبلها ذكر إحدى الحسنيين للمؤمنين، وذكر ما ينتظره المؤمنون بالخصوم. ثم تأتي (فتربصوا) كإلزام لهم بنتيجة خطابهم.