مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة متربص في القرءان
الشاهد
سورة طه ١٣٥
﴿ قُلۡ كُلّٞ مُّتَرَبِّصٞ فَتَرَبَّصُواْۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ أَصۡحَٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِيِّ وَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «متربص»
مدلول قولة «متربص» في القرءان: كل فريق منتظر لما يظهر من العاقبة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُّتَرَبِّصٞ» وجذرها «ربص» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
المفرد المنون يجعل كل طرف موصوفا بالانتظار في جواب مختصر، قبل الأمر الصريح بالتربص.
استعمالها في الآيات
تستعمل تمهيدا للأمر: فتربصوا، ثم يصرح السياق بأن العلم سيقع بأصحاب الصراط السوي ومن اهتدى.
أثرها في السياق
تجعل الانتظار مشتركا في الظاهر، ثم تنقل الفصل إلى العلم اللاحق بالهدى والصراط.
عائلات الاستعمال
- انتظار عام قبل الكشف (1 موضعًا): كل جهة تنتظر حتى يظهر من اهتدى ومن كان على الصراط السوي.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق (متربصون) الجمع لأنه حكم عام على كل طرف، لا إعلان جماعة مؤمنة أنها مع الخصوم في الانتظار.
تحليل أعمق
قول (كل متربص) لا يساوي بين الحق والباطل؛ تتمته (فستعلمون) تجعل الانتظار مرحلة قبل كشف أصحاب الصراط السوي.