مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱلذكرين في القرءان
الشاهد
سورة الأحزَاب ٣٥
﴿ إِنَّ ٱلۡمُسۡلِمِينَ وَٱلۡمُسۡلِمَٰتِ وَٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡقَٰنِتَٰتِ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلصَّٰدِقَٰتِ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلۡخَٰشِعِينَ وَٱلۡخَٰشِعَٰتِ وَٱلۡمُتَصَدِّقِينَ وَٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلۡحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمۡ وَٱلۡحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱلذكرين»
مدلول قولة «وٱلذكرين» في القرءان: وَٱلذَّٰكِرِينَ: المستحضِرون لله كثيرًا ﴿وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا﴾؛ صِنفٌ من المؤمنين معطوفٌ في عداد الموعودين بالمغفرة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلذَّٰكِرِينَ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وَٱلذَّاكِرين اسمُ فاعلٍ معطوفًا في عداد المسلمين: الذكورُ المستحضِرون لله كثيرًا.
استعمالها في الآيات
يقع في تعداد أصناف المسلمين والمسلمات: الذاكرين الله كثيرًا، أُعِدّ لهم مغفرةٌ وأجرٌ عظيم.
أثرها في السياق
تجعل القَولة كثرةَ استحضار الله صفةً موجِبةً للمغفرة والأجر في عداد صفات المؤمنين.
عائلات الاستعمال
- الذاكرون الله كثيرًا في عداد المؤمنين (1 موضعًا): كثرةُ استحضار الله صفةٌ موجِبةٌ للمغفرة والأجر.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن لِلذَّٰكِرِينَ المسبوقة بلام الاختصاص، وعن وَٱلذَّٰكِرَٰتِ المؤنّثة؛ وهذه معطوفةٌ في عداد المؤمنين.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿وَٱلۡحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمۡ وَٱلۡحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمٗا﴾؛ فالذاكرون من يُكثِرون استحضار الله.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.