مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مذكورا في القرءان
الشاهد
سورة الإنسَان ١
﴿ هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مذكورا»
مدلول قولة «مذكورا» في القرءان: مَّذۡكُورًا: ما له ذِكرٌ وشأنٌ يُحضَر ﴿لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا﴾؛ الإنسانُ في حينٍ من الدهر لم يكن شيئًا له ذِكر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّذۡكُورًا» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مَّذكورًا اسمُ مفعولٍ من الجذر: ما له ذِكرٌ وشأن؛ الإنسانُ قبل خلقه لم يكن شيئًا له ذِكر.
استعمالها في الآيات
يقع في مطلع الإخبار عن أصل الإنسان: لم يكن قبل خلقه شيئًا مذكورًا، أي لا ذِكر له ولا شأن.
أثرها في السياق
تجعل القَولة الذِّكرَ والشأنَ صفةً مسلوبةً عن الإنسان قبل خلقه؛ فهو حادثٌ من العدم.
عائلات الاستعمال
- نفيُ الذِّكر والشأن عن الإنسان قبل خلقه (1 موضعًا): الإنسانُ قبل خلقه لم يكن شيئًا له ذِكرٌ ولا شأن.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن صنف الذَّكَر بأنّها اسمُ مفعولٍ بمعنى ما له ذِكرٌ وشأن، لا الصنفُ الخَلقيّ.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا﴾؛ فمذكورًا ما له ذِكرٌ وشأن، نُفِيَ عن الإنسان قبل خلقه.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.