مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فٱذكروا في القرءان
المواضع (2)
سورة الأعرَاف ٦٩
﴿ أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ قَوۡمِ نُوحٖ وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَصۜۡطَةٗۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ﴾
سورة الأعرَاف ٧٤
﴿ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادٖ وَبَوَّأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورٗا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بُيُوتٗاۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فٱذكروا»
مدلول قولة «فٱذكروا» في القرءان: فَٱذۡكُرُوٓاْ: أمرٌ بإحضار آلاء الله ﴿فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ﴾؛ استحضارُ نِعَم الله عقب استحضار حال الاستخلاف.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱذۡكُرُوٓاْ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فَٱذۡكُروٓا أمرٌ جمعيٌّ بالفاء يليه مفعولٌ ممدود: فاستحضروا آلاء الله؛ تعقيبٌ على استحضار حالٍ ماضية.
استعمالها في الآيات
يقع بالفاء معقِّبًا على استحضار الاستخلاف بعد قوم نوح أو عاد: فاستحضروا آلاء الله رجاءَ الفلاح وتركَ الإفساد.
أثرها في السياق
تجعل القَولة استحضارَ آلاء الله ثمرةَ استحضار حال الاستخلاف؛ فالنعمة تُستحضَر لتُورِث الفلاح.
عائلات الاستعمال
- استحضار آلاء الله عقب استحضار الاستخلاف (2 موضعًا): يُؤمَر بإحضار نِعَم الله بعد استحضار حال الاستخلاف رجاءَ الفلاح.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن وَٱذۡكُرُوٓاْ المعطوفة وعن فَٱذۡكُرُواْ بألفٍ مقصورة؛ وهذه ممدودةٌ بالفاء يليها استحضارُ الآلاء.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾، و﴿فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ﴾؛ فالأمر بإحضار آلاء الله عقب استحضار الاستخلاف.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.