مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فللذكر في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ١٧٦
﴿ يَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِي ٱلۡكَلَٰلَةِۚ إِنِ ٱمۡرُؤٌاْ هَلَكَ لَيۡسَ لَهُۥ وَلَدٞ وَلَهُۥٓ أُخۡتٞ فَلَهَا نِصۡفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمۡ يَكُن لَّهَا وَلَدٞۚ فَإِن كَانَتَا ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَۚ وَإِن كَانُوٓاْ إِخۡوَةٗ رِّجَالٗا وَنِسَآءٗ فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۗ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ أَن تَضِلُّواْۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمُۢ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فللذكر»
مدلول قولة «فللذكر» في القرءان: فَلِلذَّكَرِ: نصيبُ الصنف الذَّكَر في الكلالة ﴿فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ﴾؛ تعيينُ حظّ الذَّكَر عند اجتماع الإخوة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَلِلذَّكَرِ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
فَلِلذَّكَر بالفاء: نصيبُ الصنف الذَّكَر في ميراث الكلالة عند اجتماع الإخوة رجالًا ونساءً.
استعمالها في الآيات
يقع في فتيا الكلالة: إن كانوا إخوة رجالًا ونساءً فللذَّكَر مثلُ حظّ الأنثيين.
أثرها في السياق
تجعل القَولة الذَّكَرَ صنفًا له حظٌّ مقدَّر في ميراث الكلالة، مقيسٌ على الأنثيين.
عائلات الاستعمال
- نصيب الذَّكَر في ميراث الكلالة (1 موضعًا): للصنف الذَّكَر مثلُ حظّ الأنثيين عند اجتماع الإخوة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن لِلذَّكَرِ المبتدأة في ميراث الأولاد؛ وهذه معقِّبةٌ بالفاء في الكلالة.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿وَإِن كَانُوٓاْ إِخۡوَةٗ رِّجَالٗا وَنِسَآءٗ فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ﴾؛ فالذَّكَر صنفٌ له حظٌّ مقدَّر في الكلالة.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.