مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ستذكرونهن في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٣٥
﴿ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوۡ أَكۡنَنتُمۡ فِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُواْ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗاۚ وَلَا تَعۡزِمُواْ عُقۡدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡكِتَٰبُ أَجَلَهُۥۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ستذكرونهن»
مدلول قولة «ستذكرونهن» في القرءان: سَتَذۡكُرُونَهُنَّ: استحضارُ النساء في النفس عند التعريض بالخِطبة ﴿عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ﴾؛ إحضارُهنّ في الخاطر دون مواعدة سرٍّ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَتَذۡكُرُونَهُنَّ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
سَتَذۡكُرونهنّ مضارعٌ مستقبلٌ متعدٍّ: استحضارُ النساء في النفس خِطبةً؛ علِم الله وقوعَ هذا الاستحضار.
استعمالها في الآيات
يقع في سياق التعريض بخِطبة المعتدّات: علِم الله أنّكم ستُحضِرونهنّ في أنفسكم، فأذن في التعريض دون المواعدة سرًّا.
أثرها في السياق
تجعل القَولة استحضارَ النساء في النفس أمرًا معلومًا لله، يُضبَط بالقول المعروف دون مواعدة سرٍّ.
عائلات الاستعمال
- استحضار النساء في النفس عند التعريض بالخِطبة (1 موضعًا): علِم الله إحضارَهنّ في الخاطر، فأُذِن في التعريض دون مواعدة سرٍّ.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن تَذۡكُرُونَ المطلقة بأنّها مستقبلةٌ متعدّيةٌ إلى ضمير النساء في سياق الخِطبة.
تحليل أعمق
يَرِد ﴿عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُواْ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا﴾؛ فالصيغة استحضارٌ للنساء في النفس يُضبَط بالقول المعروف.
قَولات أخرى من جذر ذكر
و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.