قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ذكرانا في القرءان

1 موضعالجذر: ذكر

الشاهد

سورة الشُّوري ٥٠

﴿ أَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانٗا وَإِنَٰثٗاۖ وَيَجۡعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًاۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٞ قَدِيرٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ذكرانا»

مدلول قولة «ذكرانا» في القرءان: ذُكۡرَانٗا: جمعُ الصنف الذَّكَر الموهوب ﴿أَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانٗا وَإِنَٰثٗا﴾؛ صنفٌ خَلقيّ يهبه الله مقرونًا بالإناث.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ذُكۡرَانٗا» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

ذُكۡرانًا جمعُ الصنف الذَّكَر نكرةً: ما يزوّجه الله من الذُّكور والإناث في الخلق.

استعمالها في الآيات

يقع في بيان هبة الله: أو يزوّجهم ذُكرانًا وإناثًا، ويجعل من يشاء عقيمًا؛ تقابلُ الصنفين في الهبة.

أثرها في السياق

تجعل القَولة الذُّكرانَ صنفًا خَلقيًّا موهوبًا مقرونًا بالإناث بمشيئة الله القدير.

عائلات الاستعمال

  • الذُّكران صنفًا خَلقيًّا موهوبًا مع الإناث (1 موضعًا): يهب الله الذُّكران والإناث بمشيئته القديرة.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن ٱلذُّكۡرَانَ المعرَّفة في الإنكار؛ وهذه نكرةٌ في هبة الله مقرونةً بالإناث.

تحليل أعمق

يَرِد ﴿أَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانٗا وَإِنَٰثٗا وَيَجۡعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًا﴾؛ فالذُّكران صنفٌ خَلقيّ موهوبٌ مع الإناث.

قَولات أخرى من جذر ذكر

و78 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر