ما جذر قولة أذكركم في القرءان؟

جذر قولة «أذكركم» في قَولات هو «ذكر»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B0%D9%83%D8%B1/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أذكركم في القرءان

1 موضعالجذر: ذكر

سورة البَقَرَة ١٥٢

﴿ فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أذكركم» في القرءان: أَذۡكُرۡكُمۡ: استحضارُ الله لعباده جزاءً ﴿فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ﴾؛ فالله يَذكُر من ذَكَره.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَذۡكُرۡكُمۡ» وجذرها «ذكر» وشواهدها من القرءان وحده.

ذِكر الله للعبد جزاءً على ذِكر العبد له؛ المتكلّم الإلهيّ يَستحضر عبده مقابلةً.

يقع جزاءً معلَّقًا على ذِكر العبد: إن ذَكَره العبد ذَكَره الله، في سياق الأمر بالشكر والنهي عن الكفر.

تجعل القَولة ذِكرَ الله لعبده ثمرةً مرتّبةً على ذِكر العبد له؛ فالجزاء من جنس العمل.

ذِكر الله لعبده جزاءً على ذِكر العبد له (1 موضعًا): استحضار الله لعباده مرتّبٌ على استحضارهم له.

تفترق عن أَذۡكُرَهُۥ المضافة إلى ضمير الغائب؛ وهذه خطابٌ من الله للعباد جزاءً على ذِكرهم له.

يَرِد ﴿فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ﴾؛ فاستحضار الله للعبد جزاءٌ مرتّبٌ على استحضار العبد لربّه.