مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة دخلوا في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٦١
﴿ وَإِذَا جَآءُوكُمۡ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَقَد دَّخَلُواْ بِٱلۡكُفۡرِ وَهُمۡ قَدۡ خَرَجُواْ بِهِۦۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكۡتُمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «دخلوا»
مدلول قولة «دخلوا» في القرءان: دخول مجلس أو حضرة مع حمل الكفر في الباطن، ثم الخروج به كما دخلوا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «دَّخَلُواْ» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
التشديد في الرسم القرءاني هنا واقع في سياق مجيء المنافقين إلى المؤمنين ومعهم الكفر.
استعمالها في الآيات
تأتي مع الباء: دخلوا بالكفر، أي صاحبهم الكفر عند المجيء ولم يفارقهم عند الانصراف.
أثرها في السياق
تفضح ظاهر قولهم آمنا؛ فالدخول والخروج كلاهما محمول بالكفر المكتوم.
عائلات الاستعمال
- مجيء ملتبس بالكفر (1 موضعًا): من جاءوا قائلين آمنا دخلوا بالكفر وخرجوا به، والله أعلم بما يكتمون.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن دخلوا على يوسف أو داود؛ هناك حضور مكاني، وهنا حضور ملتبس بحال كفر.
تحليل أعمق
الحركة الخارجية لا تغير الداخل الباطن؛ القَولة تضع الكفر كرفيق ملازم في الدخول والخروج.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.