مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة دخلتم في القرءان
المواضع (2)
سورة النِّسَاء ٢٣
﴿ حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِيٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمۡ وَرَبَٰٓئِبُكُمُ ٱلَّٰتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِي دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُواْ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ وَحَلَٰٓئِلُ أَبۡنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنۡ أَصۡلَٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُواْ بَيۡنَ ٱلۡأُخۡتَيۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ﴾
سورة النور ٦١
﴿ لَّيۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجٞ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجٞ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِيضِ حَرَجٞ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَن تَأۡكُلُواْ مِنۢ بُيُوتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ إِخۡوَٰنِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَعۡمَٰمِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَخۡوَٰلِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمۡ أَوۡ مَا مَلَكۡتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوۡ صَدِيقِكُمۡۚ لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَأۡكُلُواْ جَمِيعًا أَوۡ أَشۡتَاتٗاۚ فَإِذَا دَخَلۡتُم بُيُوتٗا فَسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ تَحِيَّةٗ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةٗ طَيِّبَةٗۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «دخلتم»
مدلول قولة «دخلتم» في القرءان: تحقق مخالطة أو ولوج بعده حكم؛ ففي النساء دخول زوجي منشئ للتحريم، وفي البيوت دخول يوجب السلام.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «دَخَلۡتُم» وجذرها «دخل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
خطاب الماضي للجمع يدل على تحقق دخول له أثر فقهي أو أدب اجتماعي.
استعمالها في الآيات
يرد مرتين مع النساء بوصفه علاقة تمت، ويرد مع البيوت بوصفه وصولًا إلى محل أكل أو زيارة.
أثرها في السياق
يجعل الفعل السابق حدًا فاصلًا: بعده تثبت حرمة الربائب أو يطلب السلام عند دخول البيوت.
عائلات الاستعمال
- دخول زوجي منشئ لحكم (2 موضعًا): الدخول بالنساء يجعل الربائب داخل حكم التحريم، ونفيه يرفع الجناح.
- دخول بيوت مع تحية (1 موضعًا): عند دخول البيوت يؤمر الداخلون بالسلام تحية طيبة مباركة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن دخلتموه لأن المفعول هناك باب محارب، وهنا نساء أو بيوت ذات حكم حرمة وسلام.
تحليل أعمق
القَولة تحمل معنى الدخول الحسي والاجتماعي، ولا تجمعهما إلا من جهة تحقق القرب داخل حد خاص.
قَولات أخرى من جذر دخل
و55 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.