قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يحزن في القرءان

1 موضعالجذر: حزن

الشاهد

سورة الأحزَاب ٥١

﴿ ۞ تُرۡجِي مَن تَشَآءُ مِنۡهُنَّ وَتُـٔۡوِيٓ إِلَيۡكَ مَن تَشَآءُۖ وَمَنِ ٱبۡتَغَيۡتَ مِمَّنۡ عَزَلۡتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكَۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن تَقَرَّ أَعۡيُنُهُنَّ وَلَا يَحۡزَنَّ وَيَرۡضَيۡنَ بِمَآ ءَاتَيۡتَهُنَّ كُلُّهُنَّۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يحزن»

مدلول قولة «يحزن» في القرءان: عدم وقوع الحزن عليهن بسبب وضوح الإيواء والإرجاء والرضا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَحۡزَنَّ» وجذرها «حزن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يحزنّ في حكم نساء النبي يمنع الحزن ضمن ترتيب القرب والرضا بما آتاهن.

استعمالها في الآيات

يرد بعد ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن.

أثرها في السياق

يجعل التنظيم سببًا لقرار العين ورفع الحزن.

عائلات الاستعمال

  • قرار العين والرضا (1 موضعًا): ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق تحزنوا لأنها نفي غاية في حكم خاص لا نهي للمؤمنين عامة.

تحليل أعمق

القَولة مرتبطة بعلم الله بما في القلوب وبالرضا كلهن، لا بحزن عام.

قَولات أخرى من جذر حزن

و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر