مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تجعل في القرءان
المواضع (5)
سورة الإسرَاء ٢٢
﴿ لَّا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتَقۡعُدَ مَذۡمُومٗا مَّخۡذُولٗا ﴾
سورة الإسرَاء ٢٩
﴿ وَلَا تَجۡعَلۡ يَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ فَتَقۡعُدَ مَلُومٗا مَّحۡسُورًا ﴾
سورة الإسرَاء ٣٩
﴿ ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوۡحَىٰٓ إِلَيۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلۡقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومٗا مَّدۡحُورًا ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الكَهف ٩٤
﴿ قَالُواْ يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِنَّ يَأۡجُوجَ وَمَأۡجُوجَ مُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَهَلۡ نَجۡعَلُ لَكَ خَرۡجًا عَلَىٰٓ أَن تَجۡعَلَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَهُمۡ سَدّٗا ﴾
سورة الحَشر ١٠
﴿ وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تجعل»
مدلول قولة «تجعل» في القرءان: تَجۡعَلۡ: تثبت شيئًا في موضع أو علاقة مؤثرة، ويأتي غالبًا منهيًا عنه أو مطلوبًا في حد معين، بحسب السياق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَجۡعَلۡ» وجذرها «جعل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
المفرد المخاطب أو الفعل المطلوب في تَجۡعَلۡ يدور بين نهي وطلب. الجذر هنا يضع شيئًا في علاقة خطرة أو نافعة: إله آخر، يد مغلولة، سد، أو غل في القلوب.
استعمالها في الآيات
يرد في النهي عن جعل إله آخر مع الله، وعن جعل اليد مغلولة، وفي طلب جعل سد بين قوم ومفسدين، وفي الدعاء ألا يجعل في القلوب غلًا للذين آمنوا.
أثرها في السياق
يضبط اتجاه الفعل: يمنع الشرك والتقتير والغل، ويقبل جعل الحاجز عند الحاجة إلى دفع الفساد.
عائلات الاستعمال
- منع الشرك (2 موضعًا): النهي المتكرر عن جعل إله آخر مع الله يقطع أصل المذمة والخذلان.
- تهذيب اليد والقلب (2 موضعًا): النهي عن اليد المغلولة والدعاء بنفي الغل يمنع وضع البخل أو الحقد في موضع يفسد صاحبه.
- إقامة حاجز ضد فساد (1 موضعًا): السد المطلوب بين القوم ويأجوج ومأجوج يجعل حدًا مانعًا للفساد.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن تَجۡعَلُواْ لأنها تخاطب مفردًا أو تأتي في صيغة فعل مفرد، وعن أَجۡعَلۡ لأنها ليست وعدًا من الفاعل بإقامة ردم.
تحليل أعمق
هذه الصيغة تجمع النهي الأخلاقي والاعتقادي مع الطلب العملي. فالجعل قد يفسد القلب أو العبادة أو السلوك المالي، وقد يكون إنشاء حاجز يحفظ الناس من فساد يأجوج ومأجوج. لذلك لا يحمل حكمًا واحدًا إلا من السياق.
قَولات أخرى من جذر جعل
و84 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.