ما جذر قولة أفنجعل في القرءان؟

جذر قولة «أفنجعل» في قَولات هو «جعل»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%AC%D8%B9%D9%84/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أفنجعل في القرءان

1 موضعالجذر: جعل

سورة القَلَم ٣٥

﴿ أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أفنجعل» في القرءان: أَفَنَجۡعَلُ: أفسنساوي فريقًا بآخر في الحكم والمآل، وهو إنكار لجعل المسلمين كالمجرمين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَفَنَجۡعَلُ» وجذرها «جعل» وشواهدها من القرءان وحده.

الاستفهام بالفاء ينكر تسوية المسلمين بالمجرمين بعد ذكر الجنة أو الحكم. الجذر هنا في مجال العدل والمصير لا في الإنشاء.

يرد في سؤال إنكاري: أفنجعل المسلمين كالمجرمين.

يثبت أن اختلاف الإيمان والإجرام يقتضي اختلاف الحكم، فلا يستقيم ميزان يسويهما.

نفي مساواة المسلمين بالمجرمين (1 موضعًا): السؤال ينكر وضع المسلمين والمجرمين في منزلة واحدة.

تفترق عن نَّجۡعَلَهُمۡ كَالَّذِينَ آمنوا لأنها تقارن المسلمين بالمجرمين بإطلاق، لا أهل السيئات بأهل الصالحات في المحيا والممات.

القولة قصيرة لكنها فاصلة. الجعل المنكر هو جعل رتبة لا جعل مادة؛ أي وضع فريقين متقابلين في حكم واحد، وهذا ما تنفيه العدالة الإلهية.