مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نبشرك في القرءان
المواضع (2)
سورة الحِجر ٥٣
﴿ قَالُواْ لَا تَوۡجَلۡ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ ﴾
سورة مَريَم ٧
﴿ يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسۡمُهُۥ يَحۡيَىٰ لَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ مِن قَبۡلُ سَمِيّٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نبشرك»
مدلول قولة «نبشرك» في القرءان: إبلاغ خاص بميلاد غلام مسمى أو موصوف بالعلم، موجّه إلى من غلب على حاله الوجل أو العقم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نُبَشِّرُكَ» وجذرها «بشر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ضمير الجمع في نبشرك يأتي على لسان الرسل أو الخطاب الإلهي، فيكشف للمخاطب ولدًا قبل ظهوره.
استعمالها في الآيات
يرد لإبراهيم في خبر الغلام العليم، ولزكريا في خبر يحيى الذي لم يجعل الله له من قبل سميًا.
أثرها في السياق
يواجه الخوف أو اليأس بخبر محدد، فيتحول المستحيل في تقدير الإنسان إلى عطاء معلن.
عائلات الاستعمال
- خبر غلام بعد وجل أو انتظار (2 موضعًا): إعلان مولود مخصوص لإبراهيم أو زكريا، يزيل الخوف أو يفتح الرجاء حيث لا يراه البشر قريبًا.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن يبشرك لأنها بصيغة المتكلمين، وعن بشرناك لأنها تأتي قبل جواب الاعتراض النهائي.
تحليل أعمق
القَولة تجمع بين بشارة إبراهيم وبشارة زكريا، وفي كليهما ليس الخبر مجرد ولد؛ بل ولد ذو صفة أو اسم مميز في قدر الله.
قَولات أخرى من جذر بشر
و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.