قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بشيرا في القرءان

6 مواضعالجذر: بشر

المواضع (5)

سورة البَقَرَة ١١٩

﴿ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗاۖ وَلَا تُسۡـَٔلُ عَنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَحِيمِ ﴾

سورة المَائدة ١٩

﴿ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ قَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ عَلَىٰ فَتۡرَةٖ مِّنَ ٱلرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِنۢ بَشِيرٖ وَلَا نَذِيرٖۖ فَقَدۡ جَآءَكُم بَشِيرٞ وَنَذِيرٞۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾

سورة سَبإ ٢٨

﴿ وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةٗ لِّلنَّاسِ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾

باقي المواضع (2)

سورة فَاطِر ٢٤

﴿ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗاۚ وَإِن مِّنۡ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٞ ﴾

سورة فُصِّلَت ٤

﴿ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا فَأَعۡرَضَ أَكۡثَرُهُمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بشيرا»

مدلول قولة «بشيرا» في القرءان: من يؤدي وظيفة إعلام الخير الموعود مع الإنذار المقابل، فيأتي الحق مصحوبًا بفتح باب الرجاء لأهل القبول.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَشِيرٗا» وجذرها «بشر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

بشير اسم حامل الخبر السار؛ يتصل بالجذر من جهة جعل الخير الموعود ظاهرًا للناس على لسان الرسول أو الخطاب المنزل.

استعمالها في الآيات

يقترن في جميع مواضعه بالنذير، فيرسم وظيفة الرسالة بين وعد لمن يستجيب وتحذير لمن يعرض.

أثرها في السياق

يحمل الخطاب توازنًا: لا يترك الناس في الخوف وحده ولا في الأمان المرسل، بل يجعل المصيرين معلنين.

عائلات الاستعمال

  • حامل الوعد مع التحذير (6 موضعًا): رسول أو خطاب يعلن الخير لأهل الإيمان ضمن رسالة لا تنفصل عن النذارة، فيجمع الرجاء والمسؤولية.

ما يميّزها عن أخواتها

يختلف عن مبشرين لأنه مفرد أو وصف عام للرسول والرسالة، لا جمعًا للرسل؛ ويختلف عن البشرى لأنها صاحب وظيفة لا مضمون الخبر نفسه.

تحليل أعمق

وقوع بشير مع نذير يمنع حصره في اللطف العاطفي؛ دوره إظهار جانب الوعد في خطاب واحد يفرز الموقف الإنساني بين إقبال وإعراض.

قَولات أخرى من جذر بشر

و34 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر