مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بأييكم في القرءان
الشاهد
سورة القَلَم ٦
﴿ بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بأييكم»
مدلول قولة «بأييكم» في القرءان: سؤال عن الطرف الذي يكون فيه المفتون، موجّه إلى جماعة المخاطبين بعد نفي الجنون عن صاحب الرسالة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِأَييِّكُمُ» وجذرها «ءيي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«بأييّكم» تجعل السؤال متعلقًا بطرف من المخاطبين في مقام كشف المفتون، فالجذر هنا يطلب تعيين محل الوصف.
استعمالها في الآيات
تأتي منفردة قصيرة بعد وعد الرؤية والرؤية المقابلة، فتترك الحكم لظهور الحال.
أثرها في السياق
تعكس التهمة على أصحابها؛ فبدل أن يستقر وصف الفتنة على الرسول، يصير السؤال: في أي طرف يقع المفتون.
عائلات الاستعمال
- تعيين موضع الفتنة بين المخاطبين (1 موضعًا): إرجاع دعوى الفتنة إلى سؤال يكشف أي طرف يحمل الوصف عند ظهور الأمر.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «بأيّ» لأنها تحمل ضمير جماعة المخاطبين في بنية واحدة، وعن «أيّكم» لأن الباء تجعل الوصف متعلقًا بجهة وقوع المفتون.
تحليل أعمق
بعد قوله قبلها إن المخاطب سيرى وهم يرون، تأتي القولة شديدة الإيجاز. لا تسرد الدليل بل تنقل التهمة إلى ميزان ظهور: عند أيكم المفتون، حيث ينكشف صاحب الاضطراب بالنتيجة.
قَولات أخرى من جذر ءيي
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.