مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أيما في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٢٨
﴿ قَالَ ذَٰلِكَ بَيۡنِي وَبَيۡنَكَۖ أَيَّمَا ٱلۡأَجَلَيۡنِ قَضَيۡتُ فَلَا عُدۡوَٰنَ عَلَيَّۖ وَٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أيما»
مدلول قولة «أيما» في القرءان: تخيير مشروط بين الأجلين؛ أيُّ الأجلين قضاه موسى فلا عدوان عليه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَيَّمَا» وجذرها «ءيي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«أيّما» تفتح التعيين بين بديلين داخل شرط واحد، فلا تجعل الوفاء متوقفًا على أجل بعينه.
استعمالها في الآيات
تأتي في عقد بين موسى وصاحب مدين، فتجعل الوفاء حاصلًا بأي واحد من الأجلين المذكورين.
أثرها في السياق
ترفع النزاع عن مدة الخدمة؛ فالشرط يجعل كلا الأجلين طريقًا معتبرًا لإنهاء الالتزام.
عائلات الاستعمال
- تخيير عادل بين أجلين (1 موضعًا): جعل قضاء أي مدة من المدتين وفاءً معتبرًا يمنع العدوان.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «أيّا» لأن «ما» هنا تبني شرطًا بين أجلين، أما هناك فتسوي الدعاء بين اسمين. وتختلف عن «أيّ» لأنها مركبة على تخيير ملزم.
تحليل أعمق
القولة تقيم عدل الاتفاق: لا يلزم أحد الطرفين بزيادة بعد قضاء أحد الأجلين، ولا يبقى الباب مفتوحًا للعدوان. لذلك جاء بعدها ﴿فَلَا عُدۡوَٰنَ عَلَيَّ﴾.
قَولات أخرى من جذر ءيي
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.