ما جذر قولة إثمه في القرءان؟

جذر قولة «إثمه» في قَولات هو «ءثم»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AB%D9%85/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة إثمه في القرءان

1 موضعالجذر: ءثم

سورة البَقَرَة ١٨١

﴿ فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعۡدَ مَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثۡمُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «إثمه» في القرءان: إثم التبديل عائد على الذين يبدلون الوصية.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «إِثۡمُهُۥ» وجذرها «ءثم» وشواهدها من القرءان وحده.

تربط ءثم/إثۡمهۥ بين أصل تبعة المخالفة وما يترتب عليها من حمل أو ملامة وبين صورة مخصوصة هي إثم التبديل عائد على الذين يبدلون الوصية.

يأتي بعد سماع الوصية وتبديلها.

يحصر التبعة في فاعل التبديل لا في صاحب الوصية.

يأتي بعد سماع الوصية وتبديلها (1 موضعًا): يحصر التبعة في فاعل التبديل لا في صاحب الوصية.

يفترق عن إثمهما لأنه يخص فعلًا واحدًا وحامله.

العائلة الدلالية هنا تضبط اللفظ عند يأتي بعد سماع الوصية وتبديلها. وهذا يمنع خلط ءثم/إثۡمهۥ بما يشبهه في الرسم أو الجذر.