مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أبانا في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ٨
﴿ إِذۡ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحۡنُ عُصۡبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أبانا»
مدلول قولة «أبانا» في القرءان: أبانا: أب الإخوة حين يجعلونه موضوع حكمهم بأنه في ضلال مبين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَبَانَا» وجذرها «ءبو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
جهة الأصل القريب هي نفسها أب الإخوة، لكن قيد القَولة يجعل الأب محمولًا عليه حكم الأبناء لا جهة محبة فقط.
استعمالها في الآيات
تأتي بعد دعوى أن يوسف وأخاه أحب إليه منهم.
أثرها في السياق
تنقل توتر الأبناء من شعور بالمحبة إلى اتهام الأب في تقديره.
عائلات الاستعمال
- أب محكوم عليه من أبنائه (1 موضعًا): الأبناء يحملون على أبيهم حكم الضلال بسبب محبته ليوسف وأخيه.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن يا أبانا الندائية؛ هنا الأب غائب محكوم عليه، وهناك يخاطبونه مباشرة.
تحليل أعمق
القَولة لا تزيد شخصًا جديدًا؛ إنها تغير زاوية الكلام. بعد أن جعلوه أبينا في علاقة المحبة، قالوا إن أبانا في ضلال، أي إن أصلهم القريب صار في خطابهم موضوع اتهام لا ملجأ حكم.
قَولات أخرى من جذر ءبو
و29 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.