مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أباكم في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ٨٠
﴿ فَلَمَّا ٱسۡتَيۡـَٔسُواْ مِنۡهُ خَلَصُواْ نَجِيّٗاۖ قَالَ كَبِيرُهُمۡ أَلَمۡ تَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ أَبَاكُمۡ قَدۡ أَخَذَ عَلَيۡكُم مَّوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبۡلُ مَا فَرَّطتُمۡ فِي يُوسُفَۖ فَلَنۡ أَبۡرَحَ ٱلۡأَرۡضَ حَتَّىٰ يَأۡذَنَ لِيٓ أَبِيٓ أَوۡ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ لِيۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أباكم»
مدلول قولة «أباكم» في القرءان: أباكم: أبو الإخوة الذي ألزمهم ميثاقًا قبل رحلة الأخ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَبَاكُمۡ» وجذرها «ءبو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأب مضاف إلى المخاطبين في مجلس الإخوة، وقيد القَولة أنه صاحب ميثاق عليهم من الله لا مجرد والد حاضر.
استعمالها في الآيات
تأتي في تذكير كبيرهم لهم بعهد أبيهم عليهم.
أثرها في السياق
تجعل الأب مصدر التزام لا يمكن تجاوزه بعد فقد الابن الثاني.
عائلات الاستعمال
- أب صاحب ميثاق على الأبناء (1 موضعًا): الأب حاضر في كلام الأخ الأكبر بوصفه من أخذ عليهم عهدًا من الله.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن أبيكم في الحج وقصة يوسف؛ أباكم هنا خاصة بميثاق أخذه يعقوب على أبنائه.
تحليل أعمق
في هذه القَولة يذكر الأب من داخل خطاب الأخ الأكبر لإخوته، لا من نداء مباشر للأب. فالأبوة هنا تتحول إلى عهد سابق يقيد قرارهم بالبقاء أو الرجوع.
قَولات أخرى من جذر ءبو
و29 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.