جَذر فرش في القُرءان الكَريم — ٦ مَوضعًا

الحَقل: البيت والمسكن والمكان · المَواضع: ٦ · الصِيَغ: ٦

التَعريف المُحكَم لجَذر فرش في القُرءان الكَريم

فرش هو بسط وتمهيد أو انتشار؛ يكون أرضا مهيأة، أو متاعا أو فرشا للاتكاء، أو انتشارا كالفراش المبثوث.

الخُلاصَة الجَوهَريّة

زاوية الجذر هي البسط الممهّد: شيء يفرش فيصير مبسوطا للقرار أو منتشرا على وجهه.

المَفهوم القُرءانيّ لجَذر فرش

يدور الجذر فرش على بسط الشيء وتمهيده أو انتشاره على وجهه. الأرض فراش وفرشناها، والأنعام منها فرش، وفرش الجنة مواضع اتكاء مهيأة، والناس يوم القارعة كالفراش المبثوث. فالجامع هو البسط أو الانتشار المهيأ لا مجرد المكان.

الآية المَركَزيّة لِجَذر فرش

البقرة 22 ﴿جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا﴾

المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة

الصيغ المحسوبة من صفوف الكلمات: - فراشا: 1 - وفرشا: 1 - فرشناها: 1 - فرش: 1 - وفرش: 1 - كالفراش: 1

المَواضع القُرءانيّة لِجَذر فرش

إجمالي المواضع: 6 موضعا في 6 آية، ضمن 6 سور.

- البقرة 22 - الأنعام 142 - الذاريات 48 - الرحمن 54 - الواقعة 34 - القارعة 4

سورة البَقَرَة — الآية 22
﴿ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ﴾
سورة الأنعَام — الآية 142
﴿وَمِنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ حَمُولَةٗ وَفَرۡشٗاۚ كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ﴾
سورة الذَّاريَات — الآية 48
﴿وَٱلۡأَرۡضَ فَرَشۡنَٰهَا فَنِعۡمَ ٱلۡمَٰهِدُونَ﴾
عرض 3 آية إضافية
سورة الرَّحمٰن — الآية 54
﴿مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ﴾
سورة الوَاقِعة — الآية 34
﴿وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ﴾
سورة القَارعَة — الآية 4
﴿يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ﴾

القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر

كل المواضع ترجع إلى البسط: الأرض مبسوطة مهيأة، الأنعام في مقابل الحمولة فرش، الأرض مفرشة، فرش الجنة مواضع اتكاء، والفراش المبثوث صورة انتشار.

مُقارَنَة جَذر فرش بِجذور شَبيهَة

يفترق فرش عن بسط بأن البسط فعل نشر عام، أما فرش ففيه تهيئة للقرار أو صورة انتشار. ويفترق عن مهد بأن المهد تهيئة قرار، أما الفرش يبرز سطحا مبسوطا. ويفترق عن حمل في الأنعام بأن الحمولة جهة حمل، والفرش جهة انخفاض أو انتفاع غير حمل.

اختِبار الاستِبدال

في قوله ﴿جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا﴾ لا يكفي ذكر الأرض؛ لأن الفراش يبين هيئة الانتفاع بها. وفي قوله ﴿كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ﴾ لا يكفي ذكر الكثرة؛ لأن الصورة صورة انتشار مبثوث.

الفُروق الدَقيقَة

فراشا اسم للهيئة الممهدة، وفرشناها فعل البسط، وفرش وفرشا أسماء لما ينتفع به مبسوطا، والفراش المبثوث صورة انتشار لا موضع اتكاء.

الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه

هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: البيت والمسكن والمكان · المتاع والأثاث.

ينتمي الجذر إلى حقل البسط والتمهيد، وموقعه الخاص هو البسط الذي يصير سطحا أو هيئة انتفاع أو انتشارا.

مَنهَج تَحليل جَذر فرش

فُحصت المواضع الستة كلها، وحُذفت التعليلات غير المستندة إلى المواضع الداخلية. وافقت أداة العد المساعدة صفوف الكلمات الداخلية.

الجَذر الضِدّ

لا ضد نصي صريح

نَتيجَة تَحليل جَذر فرش

فرش في القرآن بسط أو انتشار مهيأ، ويستوعب الأرض والأنعام وفرش الجنة والفراش المبثوث بلا ضد واحد.

شَواهد قُرءانيّة من جَذر فرش

- ﴿جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا﴾ - ﴿وَمِنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ حَمُولَةٗ وَفَرۡشٗاۚ﴾ - ﴿وَٱلۡأَرۡضَ فَرَشۡنَٰهَا﴾ - ﴿عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ﴾ - ﴿وَفُرُشٖ مَّرۡفُوعَةٍ﴾ - ﴿كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ﴾

لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر فرش

ستة مواضع في ست سور، بلا تكرار سوري. يجمع الجذر بين قرار الأرض وقرار المتكأ وانتشار الناس؛ فالبسط قد يكون تمهيدا للسكن وقد يكون صورة تفرق.

إحصاءات جَذر فرش

  • المَواضع: ٦ مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
  • الصِيَغ: ٦ صيغة فَريدة.
  • أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: فِرَٰشٗا.
  • أَبرَز الصِيَغ: فِرَٰشٗا (١) وَفَرۡشٗاۚ (١) فَرَشۡنَٰهَا (١) فُرُشِۭ (١) وَفُرُشٖ (١) كَٱلۡفَرَاشِ (١)

جذور ذات صِلَة في نَفس الحَقل الدَلاليّ