جَذر شكس في القُرءان الكَريم — 1 مَوضعًا

الجذر يرد في موضع واحد لكنه ذو دلالة واضحة جداً بفضل السياق الذي يُفسّر نفسه بنفسه:

الموضع الوحيد:

الزُّمَر 29: ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ

الآية مَثَل يضرب الله تعالى فيه حال المشرك والموحّد: - رجل فيه شركاء "متشاكسون" (= المشرك الذي يعبد آلهة متعددة) - رجل "سَلَماً لرجل" (= الموحّد الذي لا يخدم إلا واحداً)

"متشاكسون" صفة الشركاء — كل واحد منهم يسحب الرجل في اتجاه مختلف، يريد شيئاً مختلفاً، يتنافس مع الآخرين. التشاكس = التعارض والتنافر بين المشتركين في أمر واحد — كل طرف ينازع الآخر ويختلف معه.

المقابلة مع "سَلَماً" (من السلامة = الصفاء، الانتماء التام لواحد) تُوضّح ضد التشاكس: السلامة التامة والوحدة، بينما التشاكس التنازع والتشتت.

المفهوم المستقرأ: التشاكس تنازع الشركاء وتعارضهم فيما بينهم — كل طرف يجذب في اتجاه مختلف ويريد شيئاً يناقض ما يريده الآخر. النتيجة: من هم فيه يعيش في تشتت وتجاذب لا يستقر معه على حال.