مدلول قولة وجهة في القرءان

تأتي الصيغة على وزن الجِهة (وِجۡهة) في موضعٍ واحد: ﴿وَلِكُلّٖ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ أَيۡنَ مَا تَكُونُواْ يَأۡتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا﴾. والوجهة الجهةُ المقصودة بالتولية؛ يدلّ عليه قوله ﴿هُوَ مُوَلِّيهَا﴾ أي يولّيها وجهَه. والصيغة من معنى التوجّه لا العضو؛ إذ هي اسمُ الجهة التي يُتوجَّه إليها، لا الوجه المُقبِل. وبعدها أمرٌ بالاستباق إلى الخيرات، فيتحوّل المدار من تعيين الجهة إلى التنافس في العمل، ثمّ يُختَم بأنّ الله يأتي بالجميع أينما كانوا، فلا تُغني الجهةُ عن الخير. فمدلول الصيغة الجهةُ المعيَّنة للتوجّه، يميّزها عن ﴿وَجۡه﴾ المضافة (وجه الله، وجه النهار) بأنّها اسمُ جهةٍ منكّرٌ معمَّمٌ على كلّ صاحب توجّه.