قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة توجه في القرءان

1 موضعالجذر: وجه

الشاهد

سورة القَصَص ٢٢

﴿ وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلۡقَآءَ مَدۡيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يَهۡدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «توجه»

مدلول قولة «توجه» في القرءان: تَوَجَّهَ فعلًا لازمًا بصيغة التفعّل: قصدُ الفاعل جهةً واتّجاهُه إليها بنفسه؛ توجَّه تلقاء مدين أي قصدها واتّجه نحوها، فهو توجّهٌ ذاتيٌّ لازمٌ لا تصريفُ غيرِه له.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَوَجَّهَ» وجذرها «وجه» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر وجه يجعل التوجّه فعلًا لازمًا يصدر عن القاصد إلى جهةٍ، وهذه الصيغة فعلًا لازمًا (تفعّل) تسند التوجّه الذاتيّ إلى الفاعل: لمّا توجّه تلقاء مدين.

استعمالها في الآيات

موضعها الوحيد: ﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلۡقَآءَ مَدۡيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يَهۡدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ﴾؛ الفعل لازمٌ بصيغة المطاوعة، والظرف ﴿تِلۡقَآءَ مَدۡيَنَ﴾ يعيّن الجهةَ المقصودة، فهو توجّهٌ مكانيٌّ قاصد.

أثرها في السياق

تجعل القَولة التوجّهَ فعلًا صادرًا عن الفاعل باختياره: قصد جهةً بنفسه، فأعقبه رجاءُ الهداية إلى سواء السبيل؛ فيقترن التوجّه المكانيّ بطلب الهدى في الطريق.

عائلات الاستعمال

  • التوجّه إلى جهةٍ مكانيّة (1 موضعًا): قصد الفاعل جهةً واتّجاهه إليها بنفسه مقرونًا برجاء الهداية.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن الفعلَين المتعدّيَين ﴿وَجَّهۡتُ﴾ و﴿يُوَجِّههُّ﴾ بأنّها لازمةٌ بصيغة التفعّل: الفاعل يتوجّه بنفسه إلى جهةٍ مكانيّة (تلقاء مدين)، لا يصرِف وجهًا ولا عبدًا.

تحليل أعمق

تأتي الصيغة فعلًا لازمًا على وزن (تفعّل) في موضعٍ واحد: ﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلۡقَآءَ مَدۡيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يَهۡدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ﴾. والفعل (توجّه) قصدُ الفاعل جهةً واتّجاهُه إليها بنفسه؛ صيغة التفعّل تدلّ على صدور الفعل عن الفاعل لازمًا، والظرف ﴿تِلۡقَآءَ مَدۡيَنَ﴾ يعيّن الجهة المقصودة. فهو توجّهٌ مكانيٌّ حسّيٌّ صادرٌ عن القاصد. ويقترن هذا التوجّه برجاء الهداية: ﴿عَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يَهۡدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ﴾؛ فالتوجّه المكانيّ يصحبه طلبُ الهدى في الطريق. وهي تقابل الفعلَين المتعدّيَين ﴿وَجَّهۡتُ﴾ و﴿يُوَجِّههُّ﴾: تلك تصرِف وجهًا أو عبدًا، وهذه لازمةٌ يتوجّه بها الفاعل نفسُه إلى جهة.

قَولات أخرى من جذر وجه

و6 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.