مدلول قولة بوجهه في القرءان

تأتي الصيغة مجرورةً بالباء في موضعٍ واحد: ﴿أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجۡهِهِۦ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ﴾. والباء فيها للاستعانة: يُتَّقى سوءُ العذاب بالوجه. والوجه هنا العضو الحسّيّ في أبرز دلالته؛ إذ هو أعزّ ما يصونه الإنسان، فاستعمالُه وقايةً عن سوء العذاب يكشف عجزَ المعذَّب عن دفعٍ بغيره، فهو مكتوفٌ لا يملك إلّا أن يلقى العذاب بوجهه. فالصيغة عضوٌ حسّيٌّ، لكنّها تنفرد بجعل الوجه آلةَ اتّقاء، فتلتقي مع مواضع الجزاء على الوجه (يضربون وجوههم، يُسحبون على وجوههم) في كون الوجه محلَّ المصير، وتزيد عليها أنّه هنا أداةُ الدفع لا محلَّ الوقوع وحده.