قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تلبثوا في القرءان

1 موضعالجذر: لبث

الشاهد

سورة الأحزَاب ١٤

﴿ وَلَوۡ دُخِلَتۡ عَلَيۡهِم مِّنۡ أَقۡطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُواْ ٱلۡفِتۡنَةَ لَأٓتَوۡهَا وَمَا تَلَبَّثُواْ بِهَآ إِلَّا يَسِيرٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تلبثوا»

مدلول قولة «تلبثوا» في القرءان: تأخر يسير قبل الاستجابة للفتنة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَلَبَّثُواْ» وجذرها «لبث» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تلبثوا تنفي طول التردد عند طلب الفتنة؛ لو دخلت عليهم المدينة لأتوها سريعًا.

استعمالها في الآيات

وردت مع ما النافية وإلا يسيرًا.

أثرها في السياق

يفضح هشاشة ادعائهم؛ تحت الضغط لا يحتاجون إلى زمن طويل حتى يأتوا الفتنة.

عائلات الاستعمال

  • تردد يسير أمام الفتنة (1 موضعًا): لو سئلوا الفتنة ما تلبثوا بها إلا يسيرًا.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن فلبث الممتد؛ هذه تؤكد قصر التردد لا طول المقام.

تحليل أعمق

القولة هنا ليست عن مكث في مكان، بل عن مدة الممانعة قبل الفعل المطلوب منهم، وهي يسيرة.

قَولات أخرى من جذر لبث

و4 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر