قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة كذبوك في القرءان

3 مواضعالجذر: كذب

المواضع (3)

سورة آل عِمران ١٨٤

﴿ فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ جَآءُو بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ ﴾

سورة الأنعَام ١٤٧

﴿ فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمۡ ذُو رَحۡمَةٖ وَٰسِعَةٖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُهُۥ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ﴾

سورة يُونس ٤١

﴿ وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمۡ عَمَلُكُمۡۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعۡمَلُ وَأَنَا۠ بَرِيٓءٞ مِّمَّا تَعۡمَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «كذبوك»

مدلول قولة «كذبوك» في القرءان: كَذَّبُوكَ ردُّ القوم للرسول المخاطَب؛ يأتي شرطًا ﴿فَإِن كَذَّبُوكَ﴾ يُتبَع بأمرٍ أو تسلية، فالردّ يقع على شخص الرسول.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «كَذَّبُوكَ» وجذرها «كذب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر ردُّ الحقّ؛ والصيغة فعلُ جماعةٍ بكاف الخطاب «كذّبوك»، يردُّ القومُ الرسولَ المخاطَب، فيُتبَع بتسليةٍ أو بذكر تكذيب الرسل قبله.

استعمالها في الآيات

يَرِد شرطًا متبوعًا بالتسلية ﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ﴾، أو بأمرٍ ﴿فَقُل رَّبُّكُمۡ ذُو رَحۡمَةٖ﴾.

أثرها في السياق

يسلّي الرسول بأنّ ردّه ليس بدعًا، فيربط تكذيب قومه بتكذيب الرسل قبله، أو يوجّهه إلى جوابٍ محدّد.

عائلات الاستعمال

  • تكذيب القوم للرسول المخاطَب (3 موضعًا): ردُّ القوم للرسول شرطًا يُتبَع بتسليةٍ أو أمرٍ بالجواب.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن ﴿يُكَذِّبُوكَ﴾ المضارع بأنّها ماضٍ في الشرط، وعن ﴿كَذَّبُوهُ﴾ بأنّ المخاطَب هو الرسول لا الغائب.

تحليل أعمق

يأتي شرطًا متبوعًا بتسلية بتكذيب الرسل قبله: ﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ جَآءُو بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ﴾ في سورة آل عِمران ١٨٤. ويُتبَع بأمرٍ بالجواب: ﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمۡ ذُو رَحۡمَةٖ وَٰسِعَةٖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُهُۥ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾ في سورة الأنعَام ١٤٧، و﴿وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمۡ عَمَلُكُمۡۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعۡمَلُ وَأَنَا۠ بَرِيٓءٞ مِّمَّا تَعۡمَلُونَ﴾ في سورة يُونس ٤١. فالكاف تجعل المكذَّب شخصَ الرسول، والشرط يهيّئ لجوابٍ يثبّته أو يبرّئه.

قَولات أخرى من جذر كذب

و35 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر