قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فكذبت في القرءان

1 موضعالجذر: كذب

الشاهد

سورة الزُّمَر ٥٩

﴿ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَتۡكَ ءَايَٰتِي فَكَذَّبۡتَ بِهَا وَٱسۡتَكۡبَرۡتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فكذبت»

مدلول قولة «فكذبت» في القرءان: فَكَذَّبۡتَ ردُّك آياتِ الله بعد مجيئها؛ يتعدّى بالباء ﴿بِهَا﴾، مقرونًا بالاستكبار والكفر ﴿وَكُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَكَذَّبۡتَ» وجذرها «كذب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر ردُّ الحقّ؛ والصيغة فعلُ مخاطَبٍ مفرد بالفاء «فكذّبت بها»، تقريعٌ يوم القيامة لمن ردّ آيات الله بعد مجيئها واستكبر.

استعمالها في الآيات

موضعها الوحيد في الزمر: ﴿بَلَىٰ قَدۡ جَآءَتۡكَ ءَايَٰتِي فَكَذَّبۡتَ بِهَا وَٱسۡتَكۡبَرۡتَ﴾.

أثرها في السياق

يقرّع المكذِّب بأنّ ردّه أعقب مجيءَ الآيات، فيقرنه بالاستكبار والكفر في حكمٍ واحد.

عائلات الاستعمال

  • تقريع المكذِّب المستكبر (1 موضعًا): ردُّ المخاطَب لآيات الله بعد مجيئها مقرونًا بالاستكبار.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن ﴿فَكَذَّبَ﴾ الغائب بأنّها خطابٌ لمفردٍ تقريعًا، متعدّيةٌ بالباء إلى الآيات.

تحليل أعمق

موضعها الوحيد سورةُ الزمر، تقريعًا يوم القيامة: ﴿بَلَىٰ قَدۡ جَآءَتۡكَ ءَايَٰتِي فَكَذَّبۡتَ بِهَا وَٱسۡتَكۡبَرۡتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾ في سورة الزُّمَر ٥٩. فالفاء تربط التكذيب بمجيء الآيات ﴿قَدۡ جَآءَتۡكَ ءَايَٰتِي﴾، والباء ﴿بِهَا﴾ تعدّيه إليها. وعطفُ الاستكبار والكفر يجعل الردَّ موقفًا مركّبًا لا فعلًا مفردًا.

قَولات أخرى من جذر كذب

و35 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر