مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱقعدوا في القرءان
الشاهد
سورة التوبَة ٥
﴿ فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلۡأَشۡهُرُ ٱلۡحُرُمُ فَٱقۡتُلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَٱحۡصُرُوهُمۡ وَٱقۡعُدُواْ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدٖۚ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱقعدوا»
مدلول قولة «وٱقعدوا» في القرءان: تمركز مقصود في مواضع الرصد للمشركين المحاربين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱقۡعُدُواْ» وجذرها «قعد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
واقعدوا لهم كل مرصد أمر باتخاذ مواقع مراقبة بعد انقضاء الأشهر الحرم.
استعمالها في الآيات
وردت أمرًا بعد وخذوهم واحصروهم، ومع كل مرصد.
أثرها في السياق
يجعل المواجهة محكمة الجهات، لا مقتصرة على لقاء طارئ حيث وجدوا.
عائلات الاستعمال
- رصد قتالي (1 موضعًا): الأمر باتخاذ كل مرصد يأتي ضمن أفعال المواجهة والحصر.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن قعود التخلف في سورة التوبة؛ هناك امتناع عن القتال، وهنا تموضع فيه.
تحليل أعمق
القعود هنا جزء من سلسلة أفعال قتالية: اقتلوا، خذوا، احصروا، واقعدوا. فهو رصد لا سكون.
قَولات أخرى من جذر قعد
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.