مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة قرن في القرءان
المواضع (6)
سورة الأنعَام ٦
﴿ أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَا لَمۡ نُمَكِّن لَّكُمۡ وَأَرۡسَلۡنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡهِم مِّدۡرَارٗا وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَنۡهَٰرَ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قَرۡنًا ءَاخَرِينَ ﴾
سورة مَريَم ٧٤
﴿ وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَحۡسَنُ أَثَٰثٗا وَرِءۡيٗا ﴾
سورة مَريَم ٩٨
﴿ وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هَلۡ تُحِسُّ مِنۡهُم مِّنۡ أَحَدٍ أَوۡ تَسۡمَعُ لَهُمۡ رِكۡزَۢا ﴾
باقي المواضع (3)
سورة المؤمنُون ٣١
﴿ ثُمَّ أَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قَرۡنًا ءَاخَرِينَ ﴾
سورة صٓ ٣
﴿ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ فَنَادَواْ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٖ ﴾
سورة قٓ ٣٦
﴿ وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَشَدُّ مِنۡهُم بَطۡشٗا فَنَقَّبُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ هَلۡ مِن مَّحِيصٍ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «قرن»
مدلول قولة «قرن» في القرءان: جماعة بشرية مقترنة بزمنها وقوتها، تظهر في الآيات بوصفها طبقة سابقة تُهلك أو تُنشأ بعدها طبقة أخرى.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قَرۡنٍ» وجذرها «قرن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صيغة «قرن» المفردة تجعل الاقتران زمنًا وجماعةً في كتلة واحدة؛ لا تتحدث عن صاحب ملازم، بل عن أهل عصر يعاملهم الخطاب كوحدة تنشأ وتزول.
استعمالها في الآيات
تأتي مع قبلهم ومن قبلهم في مقام الاعتبار بالإهلاك، ومع من بعدهم في مقام إنشاء خلف تالٍ.
أثرها في السياق
تجعل المخاطب يرى القوة والتمكين والأثاث والبطش داخل إطار قابل للزوال؛ فالقرن ليس أفرادًا مبعثرين بل عهدًا كاملًا يمضي.
عائلات الاستعمال
- قرن سابق أهلك (5 موضعًا): طبقة ماضية يواجه بها الخطاب قوة الحاضرين: التمكين والأثاث والبطش لم تمنع الهلاك.
- قرن آخر أُنشئ بعد سابقه (2 موضعًا): اللفظ يدل على خلف تاريخي ينشأ بعد ذهاب قوم قبله، فتستمر السلسلة من قرن إلى قرن.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن «القرون» لأن المفرد يركز طبقة بعينها أو يكررها واحدة بعد أخرى، وعن «قرونا» لأن التنكير الجمعي هناك يبرز امتداد السلسلة لا القرن المفرد.
تحليل أعمق
في سورة الأنعَام ٦ وحده تظهر الحركة كاملة: إهلاك قرن مُمكَّن ثم إنشاء قرن آخرين. بقية المواضع تفصل أحد الطرفين: هلاك السابق أو نشأة اللاحق.