مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلمغرقين في القرءان
الشاهد
سورة هُود ٤٣
﴿ قَالَ سَـَٔاوِيٓ إِلَىٰ جَبَلٖ يَعۡصِمُنِي مِنَ ٱلۡمَآءِۚ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلۡيَوۡمَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَۚ وَحَالَ بَيۡنَهُمَا ٱلۡمَوۡجُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡمُغۡرَقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلمغرقين»
مدلول قولة «ٱلمغرقين» في القرءان: من صار ضمن الهالكين غرقًا بعد انقطاع العاصم والرحمة عنه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمُغۡرَقِينَ» وجذرها «غرق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ٱلۡمُغۡرَقِينَ تجعل ابن نوح داخل جماعة الهالكين بعدما حال الموج بينه وبين النجاة.
استعمالها في الآيات
تأتي بمن التبعيضية بعد فكان، فتسجل تحوله من مخاطَب يرجو الجبل إلى واحد من المغرقين.
أثرها في السياق
تكسر توهم النجاة بالعلو المكاني؛ الجبل لا يعصم إذا جاء أمر الله.
عائلات الاستعمال
- التحاق بالهالكين (1 موضعًا): ابن نوح يترك دعوة السفينة فيحال بينه وبين أبيه فيكون من المغرقين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق مُّغۡرَقُونَ الخبرية لأن هذه نتيجة واقعة لشخص داخل الجماعة بعد الحوار.
تحليل أعمق
الموج الحائل هو لحظة الفصل؛ بعدها لا يقال فقط غرق، بل صار من أصحاب هذا المصير.