مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلعداوة في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ١٤
﴿ وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَهُمۡ فَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَأَغۡرَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَاوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَسَوۡفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلعداوة»
مدلول قولة «ٱلعداوة» في القرءان: العداوة: حالة خصومة مستحكمة بين الأطراف، تقرن بالبغضاء وتمتد فيهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡعَدَاوَةَ» وجذرها «عدو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
المصدر المعرف يجعل العداوة حالة قائمة بين جماعات بعد نسيان حظ مما ذكروا به.
استعمالها في الآيات
يرد مع الإغراء بين قوم نسوا حظًا من الذكر.
أثرها في السياق
يجعل نسيان الذكر سببًا في انفجار خصومة طويلة.
عائلات الاستعمال
- عداوة بعد نسيان الميثاق (1 موضعًا): الموضع يجعل العداوة والبغضاء مغراة بين من نسوا حظًا مما ذكروا به.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق العداوة ذات الرسم الآخر في المائدة والممتحنة لأنها موضع واحد متصل بنسيان الميثاق.
تحليل أعمق
العداوة هنا ليست خلاف رأي؛ هي أثر تشتت داخلي حين يضيع الحظ المذكور.
قَولات أخرى من جذر عدو
و28 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.