مدلول قولة بظلم في القرءان

﴿بِظُلۡمٍ﴾ — تحليل متدرّج حدُّ الصيغة مصدرٌ مجرورٌ بالباء، يدلّ على المصاحبة أو السببيّة. العائلات أولًا — خلط الإيمان: ﴿ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يَلۡبِسُوٓاْ إِيمَٰنَهُم بِظُلۡمٍ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡأَمۡنُ﴾ (الأنعام). ثانيًا — نفيُ الإهلاك بجورٍ منه: ﴿لَّمۡ يَكُن رَّبُّكَ مُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا غَٰفِلُونَ﴾ (الأنعام)، ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ بِظُلۡمٖ وَأَهۡلُهَا مُصۡلِحُونَ﴾ (هود). ثالثًا — الإلحاد بالجور: ﴿وَمَن يُرِدۡ فِيهِ بِإِلۡحَادِۭ بِظُلۡمٖ نُّذِقۡهُ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ﴾ (الحج). الخلاصة أربعةُ مواضع، الجورُ فيها مصاحبٌ أو سببٌ؛ لا صلةَ بالظلمة.