معنى كلمة ٱلظلمت في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

الرسم المعرّف ﴿ٱلظُّلُمَٰتِ﴾ يجعل فقدَ النور حالةً معهودةً مقابلةً للنور المعهود؛ فهو طرفٌ في ثنائيّةٍ ثابتةٍ ﴿ٱلظُّلُمَٰتِ وَٱلنُّورِ﴾ يُخرَج منها إلى النور أو يُحبَس فيها.

استعمالها في الآيات

غلب فيها بناءُ الإخراج ﴿يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ﴾ مكرَّرًا (البقرة، إبراهيم، الأحزاب، الحديد، الطلاق)، وعكسُه ﴿يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِ﴾ (البقرة). وجاءت في الاستفهام التسوويّ ﴿هَلۡ تَسۡتَوِي ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُ﴾ (الرعد) و﴿وَلَا ٱلظُّلُمَٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ﴾ (فاطر)، وفي الخلق ﴿وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَٰتِ وَٱلنُّورَ﴾ (الأنعام)، وفي النداء ﴿فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ﴾ (الأنبياء).

أثرها في السياق

تجعل القَولة الهدايةَ والضلالَ صورةَ نورٍ وظلمةٍ: الخروج من الظلمات إلى النور فعلُ اللهِ بأوليائه، والردُّ إليها فعلُ الطاغوت. فهي تحوّل الموقف العَقَديّ إلى مشهدٍ بصريٍّ حاسمٍ لا تسويةَ فيه بين الطرفين.

شاهد من القرآن

البَقَرَة 257

﴿ ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾