قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فطهر في القرءان

1 موضعالجذر: طهر

الشاهد

سورة المُدثر ٤

﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فطهر»

مدلول قولة «فطهر» في القرءان: فَطَهِّرۡ أمرٌ بتطهير الثياب، أي تخليتها ممّا يَعلق بها، يقع في سلسلة أوامر التهيّؤ الأولى مقرونًا بالأمر بالقيام والتكبير وهجر الرجز.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَطَهِّرۡ» وجذرها «طهر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

جذر طهر رفعُ الشَّوب؛ وهذه الصيغة أمرٌ مفردٌ بتطهير الثياب، معطوفٌ بالفاء في سياق أوامر التهيّؤ الأولى، فدلّ على تخلية الثياب ممّا يشوبها استعدادًا للنهوض بالأمر.

استعمالها في الآيات

موضعها الوحيد ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ﴾؛ أمرٌ مفردٌ، مفعولُه الثياب مقدَّمٌ، معطوفٌ في سياق أوامر السورة الأولى، فالطُّهر هنا متعلّقٌ بالثياب.

أثرها في السياق

تجعل القَولة تطهيرَ الثياب من جملة التهيّؤ المأمور به أوّلًا، فالنهوض بالأمر يقترن بتخلية الظاهر ممّا يشوبه.

عائلات الاستعمال

  • تطهير الثياب (1 موضعًا): الأمرُ بتخلية الثياب ممّا يَعلق بها في سياق التهيّؤ الأوّل.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن وَطَهِّرۡ في الحج بأنّ موصوفها الثياب لا البيت، فهي أمرٌ بتخلية الظاهر، وتلك أمرٌ بتهيئة موضع العبادة.

تحليل أعمق

تقع الصيغة في سلسلة الأوامر الأولى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ﴾ ﴿قُمۡ فَأَنذِرۡ﴾ ﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ﴾ ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ﴾ ﴿وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ﴾. فجاء الأمر بتطهير الثياب بين التكبير وهجر الرجز، فاقترن الطُّهر بالتعظيم وبهجر ما يُستقذر. وتقديمُ المفعول ﴿وَثِيَابَكَ﴾ على الفعل ﴿فَطَهِّرۡ﴾ يخصّ الثياب بالعناية. والموصوف هنا الثياب، فالطُّهر متعلّقٌ بالظاهر، وجاوره في الآية بعدها هجرُ الرجز، فاجتمع تطهيرُ الظاهر ومجانبةُ ما يَشين.

قَولات أخرى من جذر طهر

و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر