مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ضللك في القرءان
الشاهد
سورة يُوسُف ٩٥
﴿ قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ضللك»
مدلول قولة «ضللك» في القرءان: ضَلَٰلِكَ فقدُ جهة الصواب منسوبًا إلى المخاطَب موصوفًا بالقِدَم، في زعم بنيه أنّه باقٍ على ما اتّهموه به من قبلُ في حبّه ليوسف.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ضَلَٰلِكَ» وجذرها «ضلل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الصيغة المضافة إلى كاف المخاطَب تُسنِد فقد الجهة إلى يعقوب في زعم بنيه: لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ، فيوصف ضلالُه بالقِدَم اتّهامًا له بالبقاء على حالٍ سابقة.
استعمالها في الآيات
تأتي مضافةً إلى الكاف موصوفةً بالقِدَم لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ، في تركيب الظرف مؤكَّدًا باللام.
أثرها في السياق
تكشف القَولة اتّهام البنين أباهم بالبقاء على ضلالٍ قديمٍ في تعلّقه بيوسف، وهو فقدٌ للصواب في نظرهم لا في الحقّ.
عائلات الاستعمال
- ضلال المخاطَب الموصوف بالقِدَم (1 موضعًا): نسبةُ فقد جهة الصواب إلى المخاطَب موصوفًا بالقِدَم، اتّهامًا له بالبقاء على حالٍ سابقة.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ٱلضَّلَٰلَ المعرّف العامّ، وعن ضَلَٰلٖ المنوّر؛ فهذه مضافةٌ إلى المخاطَب موصوفةٌ بالقِدَم في زعم البنين.
تحليل أعمق
تجري الصيغة في زعم بني يعقوب: ﴿قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَٰلِكَ ٱلۡقَدِيمِ﴾؛ فنُسِب الضلال إلى أبيهم موصوفًا بالقِدَم، اتّهامًا له بالبقاء على ما رأَوه ضلالًا قديمًا، وهو فقدٌ للصواب في تقديرهم.
قَولات أخرى من جذر ضلل
و42 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.