قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فأصلحوا في القرءان

3 مواضعالجذر: صلح

المواضع (2)

سورة الحُجُرَات ٩

﴿ وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ ﴾

سورة الحُجُرَات ١٠

﴿ إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فأصلحوا»

مدلول قولة «فأصلحوا» في القرءان: ﴿فَأَصۡلِحُواْ﴾ أمرٌ للمؤمنين بأن يُحدِثوا الصلاح بين طائفتين متقاتلتين أو أخوين متخاصمين: ﴿فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا﴾، ﴿فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ﴾؛ فهو تكليفٌ بردّ العلاقة بالعدل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَأَصۡلِحُواْ» وجذرها «صلح» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

﴿فَأَصۡلِحُواْ﴾ أمرٌ بإحداث الصلاح بين فئتين أو أخوين بعد اقتتالٍ أو خصومة؛ تنقل الإصلاح إلى تكليفٍ جماعيّ مقرونٍ بأخوّة المؤمنين والعدل.

استعمالها في الآيات

يتعدّى بـ﴿بَيۡنَ﴾ ويُقرَن بالعدل والأخوّة والتقوى: ﴿فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ﴾، ﴿إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ﴾؛ فهو أمرٌ بفعلٍ متعلَّقه طرفان من المؤمنين.

أثرها في السياق

تجعل القَولة الإصلاحَ بين المتقاتلين واجبًا جماعيًّا مبنيًّا على الأخوّة الإيمانيّة والعدل، لا مجرّد فضلٍ يُترَك.

عائلات الاستعمال

  • الأمر بالإصلاح بين المتخاصمين (3 موضعًا): تكليف المؤمنين بردّ العلاقة بالعدل بين طائفتين متقاتلتين أو أخوين، مقرونًا بالأخوّة.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن الماضي المفرد ﴿فَأَصۡلَحَ بَيۡنَهُمۡ﴾، وعن الأمر المفرد ﴿وَأَصۡلِحۡ﴾، بكونها أمرًا للجماعة بالإصلاح بين طائفتين أو أخوين.

تحليل أعمق

الأمر يتعدّى بـ﴿بَيۡنَ﴾ ومتعلَّقه طرفان: ﴿وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا﴾، ثمّ ﴿فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ﴾، و﴿إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ﴾. فالبنية: خصومةٌ ثمّ أمرٌ بالإصلاح بالعدل. وهي تفترق عن ﴿فَأَصۡلَحَ بَيۡنَهُمۡ﴾ (الماضي المفرد في الموصي)، وعن ﴿وَأَصۡلِحۡ﴾ (الأمر المفرد لإصلاح الذات)، بكونها أمرًا جماعيًّا للإصلاح بين متخاصمين.

قَولات أخرى من جذر صلح

و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر