قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة صلحين في القرءان

3 مواضعالجذر: صلح

المواضع (3)

سورة يُوسُف ٩

﴿ ٱقۡتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ ٱطۡرَحُوهُ أَرۡضٗا يَخۡلُ لَكُمۡ وَجۡهُ أَبِيكُمۡ وَتَكُونُواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ قَوۡمٗا صَٰلِحِينَ ﴾

سورة الإسرَاء ٢٥

﴿ رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُواْ صَٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّٰبِينَ غَفُورٗا ﴾

سورة الأنبيَاء ٧٢

﴿ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ نَافِلَةٗۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا صَٰلِحِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «صلحين»

مدلول قولة «صلحين» في القرءان: ﴿صَٰلِحِينَ﴾ أشخاصٌ موصوفون بالصلاح نكرةً: يُراد جعلُ يوسف منهم بقتله أو طرحه، ويُجزى المحسنون من الصالحين؛ صيغةُ فاعلٍ نكرةٌ تدلّ على الذوات الراسخة في الصلاح.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «صَٰلِحِينَ» وجذرها «صلح» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

﴿صَٰلِحِينَ﴾ صيغةُ الفاعل نكرةً منصوبةً؛ تصف الأشخاص بالصلاح حالًا أو غايةً: ﴿وَتَكُونُواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ قَوۡمٗا صَٰلِحِينَ﴾؛ فهي وصفُ ذواتٍ نكرةً تقابل التعريف في ﴿ٱلصَّٰلِحِينَ﴾.

استعمالها في الآيات

تقع نكرةً بعد «مِنَ/لِـ» في إرادة الانتماء إلى الصلاح أو وصف القوم: ﴿وَتَكُونُواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ قَوۡمٗا صَٰلِحِينَ﴾؛ فهي وصفُ ذواتٍ غيرِ معيَّنةٍ بالصلاح.

أثرها في السياق

تقرّر القَولة أنّ الصلاح صفةُ ذواتٍ تُراد وتُطلَب؛ حتى الكيدُ قد يُتذرَّع به دعوى الصيرورة إلى الصلاح، فيُكشَف بحقيقة الفعل.

عائلات الاستعمال

  • وصف الأشخاص بالصلاح نكرةً (3 موضعًا): صيغة الفاعل النكرة تصف الذوات الراسخة في الصلاح، تُراد غايةً أو تُوصَف بها قومٌ.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن المعرَّف ﴿ٱلصَّٰلِحِينَ﴾ بالتنكير، وعن ﴿ٱلصَّٰلِحَٰتِ﴾ بدلالتها على الذوات لا الأعمال، وعن ﴿صَٰلِحَيۡنِ﴾ بالجمع.

تحليل أعمق

الصيغة نكرةٌ جمعُ فاعلٍ تصف الذوات: ﴿ٱقۡتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ ٱطۡرَحُوهُ أَرۡضٗا﴾ ﴿وَتَكُونُواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ قَوۡمٗا صَٰلِحِينَ﴾، و﴿فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّٰبِينَ غَفُورٗا﴾ في سياق الصالحين. فهي وصفُ أشخاصٍ بالصلاح، تفترق عن المعرَّف ﴿ٱلصَّٰلِحِينَ﴾ بالتنكير. وهي تفترق عن ﴿ٱلصَّٰلِحَٰتِ﴾ بأنّها فاعلون لا أعمال، وعن ﴿صَٰلِحَيۡنِ﴾ بالجمع لا التثنية؛ الجامع وصفُ الذوات الراسخة في الصلاح نكرةً.

قَولات أخرى من جذر صلح

و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر