مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ويصرفه في القرءان
الشاهد
سورة النور ٤٣
﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزۡجِي سَحَابٗا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيۡنَهُۥ ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ رُكَامٗا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٖ فِيهَا مِنۢ بَرَدٖ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصۡرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُۖ يَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ يَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَٰرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ويصرفه»
مدلول قولة «ويصرفه» في القرءان: إبعاد ما ينزل من السماء عن بعض من يشاء الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَصۡرِفُهُۥ» وجذرها «صرف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ويصرفه يصف تحويل ما ينزل من السحاب عمّن يشاء؛ الصرف هنا تدبير إصابة ومنع في الظاهرة الجويّة.
استعمالها في الآيات
يرد بعد «يُصيب به من يشاء»، فيقابل الإصابة بالصرف.
أثرها في السياق
يعرض سلطان الله في السحاب: ليس النزول وحده بيده بل جهة الإصابة والمنع.
عائلات الاستعمال
- صرف البرد (1 موضعًا): إبعاد ما ينزل من السماء عمّن يشاء بعد إصابة من يشاء.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن تصريف الرياح لأنّ هذا صرف مفعول معيَّن عن أشخاص، لا تقليب الرياح عامّة.
تحليل أعمق
المشهد في النور كلّه حركة: يُزجي، يؤلّف، يجعله ركامًا، يُنزل، يُصيب، ويصرف؛ الصرف خاتمة التحكّم في الأثر.
قَولات أخرى من جذر صرف
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.