قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يسلمون في القرءان

1 موضعالجذر: سلم

الشاهد

سورة الفَتح ١٦

﴿ قُل لِّلۡمُخَلَّفِينَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ سَتُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ قَوۡمٍ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ تُقَٰتِلُونَهُمۡ أَوۡ يُسۡلِمُونَۖ فَإِن تُطِيعُواْ يُؤۡتِكُمُ ٱللَّهُ أَجۡرًا حَسَنٗاۖ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ كَمَا تَوَلَّيۡتُم مِّن قَبۡلُ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يسلمون»

مدلول قولة «يسلمون» في القرءان: دخول القوم في الإسلام على وجه يوقف مقاتلتهم، مقابل استمرار القتال.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يُسۡلِمُونَۖ» وجذرها «سلم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل هنا خيار مقابل القتال: قوم أولو بأس شديد إما يقاتلون أو يدخلون في الإسلام.

استعمالها في الآيات

يرد في خطاب للمخلفين من الأعراب، مع دعوة مستقبلية إلى قوم أشداء.

أثرها في السياق

يجعل الطاعة في الاستجابة للدعوة سبب أجر، والتولي سبب عذاب، سواء انتهى الأمر بقتال أو إسلام الخصم.

عائلات الاستعمال

  • إسلام خصم يوقف القتال (1 موضعًا): احتمال دخول القوم الشديدي البأس في الإسلام بدل استمرار قتالهم.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق تسلمون في النحل؛ هذا إسلام قوم محاربين محتمل، وذاك رجاء المخاطبين بعد النعمة.

تحليل أعمق

أو يسلمون لا تصف مسالمة عسكرية فقط؛ لأنها جاءت بعد تقاتلونهم، وفي السياق طاعة الله وأجره، فتدل على دخول ديني ينهي القتال.

قَولات أخرى من جذر سلم

و36 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر